5B La Prensa Panamá, miércoles 8 de abril de 2026 Puente de las Américas, el primer cruce permanente sobre el Canal de Panamá. Escanea el código QR para más contenido en Ellas.pa. ‘Frutas infieles’ en TikTok y por qué nos obsesiona En las últimas semanas, una serie de microdramas llamada Fruit Love Island, protagonizada por frutas antropomórficas, ha acumulado millones de visualizaciones en redes sociales. Fruit Love Island es una serie web generada con inteligencia artificial que se publica en plataformas como TikTok y YouTube, que presenta tramas protagonizadas por frutas con cuerpos humanos que participan en dinámicas de coqueteo y conflictos sentimentales. Esta producción fue lanzada el 13 de marzo de 2026 por la cuenta de TikTok AI Cinema (ai.cinema021) y alcanzó más de tres millones de seguidores en nueve días y más de 300 millones de visualizaciones. El formato ha empezado a reproducirse en otros idiomas, incluido el español. En estas versiones, conocidas como “fruti novelas”, han aparecido personajes y tramas que se vuelven rápidamente reconocibles para la audiencia, como la de los personajes Banana Negra y Limón, protagonistas de una historia de infidelidad. La psicología detrás de los ‘dramas frutales’ Especialistas en psicología y tecnología han tratado de explicar por qué este tipo de videos resulta tan atractivo para las audiencias. Las investigadoras Niusha Shafiabady, profesora de Inteligencia Computacional de la Universidad Católica Australiana; y Teresa Dicke, profesora del Instituto de Psicología Positiva y Educación; analizaron este fenómeno en un artículo publicado en The Conversation titulado Unethical brain rot: why are millions watching AI fruits have affairs on TikTok? Las ‘fruti novelas’ ha acumulado millones de visualizaciones en redes sociales. Imagen generada con inteligencia artifical. (Un caso de corrupción mental poco ética: ¿por qué millones de personas ven en TikTok cómo las frutas creadas con IA tienen aventuras amorosas?”, en español). Según escribieron, estos cortometrajes generados por inteligencia artificial presentan dinámicas éticamente cuestionables en tramas que giran en torno a infidelidades, actitudes racistas o agresiones sexuales contra personajes femeninos. “A primera vista, los vídeos pueden parecer absurdos o grotescos. Sin embargo, el hecho de que acumulen cientos de millones de visualizaciones revela que conectan con ciertos mecanismos de atención humana”, comentaron. Cómo captan la atención Las autoras Niusha Shafiabad y Teresa Dicke explicaron que estos videos navegan características fundamentales de la psicología humana. Combinados con funciones de las plataformas, como el scroll infinito, generan un flujo constante de contenido difícil de abandonar “ incluso si el mensaje es inmoral o simplemente ridículo”, escriben. En el caso de los dramas generados por IA, mencionaron que por Solangel Hurtado M. [email protected] cada clip introduce novedades visuales rápidas y giros emocionales inesperados. El espectador no sabe si el siguiente video será absurdo, trágico o divertido, lo que mantiene activa la curiosidad. El atractivo de lo extraño Otra explicación tiene que ver con la sensación de rareza que generan estos videos, destacan. Los personajes son expresivos, pero inconsistentes, y las historias imitan dramas humanos sin seguir una lógica clara. Sin embargo, anotan que estos videos no resultan lo suficientemente perturbadores como para provocar rechazo. Según las investigadoras, se sitúan en un punto intermedio: lo bastante extraños como para despertar curiosidad, pero no lo suficiente como para que el espectador deje de verlos. El papel de los algoritmos El éxito de estos contenidos también se relaciona con el funcionamiento de los algoritmos de las redes sociales. Niusha Shafiabad y Teresa Dicke coinciden en que las plataformas no priorizan necesariamente el significado o la calidad del contenido, sino métricas como el tiempo de visualización, la tasa de finalización o las interacciones. Cuando un video genera mucha participación, el sistema tiende a mostrarlo a más personas. Esto crea un ciclo de retroalimentación en el que el contenido que capta atención se reproduce y se replica con mayor frecuencia. Desde la perspectiva de la gobernanza de la IA, las investigadoras señalan que estos ejemplos muestran un riesgo poco discutido: los sistemas generativos no solo producen contenido, sino que también pueden influir gradualmente en nuestro comportamiento y hábitos de consumo digital. Aunque los videos de frutas generados por IA pueden parecer triviales, concluyen, también ofrecen una pista sobre cómo funcionan los sistemas digitales que compiten por nuestra atención. Comprender esa dinámica es el primer paso para decidir cómo interactuar con ellos. * Con información del artículo ‘Unethical brain rot: why are millions watching AI fruits have affairs on TikTok?’ publicado en ‘The Conversation’. Bananas y limones infieles, gritos, drama... una profesora de inteligencia computacional y una docente de psicología de la Universidad Católica Australiana explicaron a ‘The Conversation’ por qué nos atrapa este nuevo fenómeno de redes sociales. Personajes que protagonizan algunos de los episodios de los videos conocidos en redes sociales como ‘fruti novelas’. Imagen generada con inteligencia artifical. Mafe De Los Ríos, psicoterapeuta panameña. Archivo Emociones humanas Para la psicoterapeuta panameña Mafe De Los Ríos el fenómeno de las “fruti novelas” no se debe tanto a los personajes en sí, sino a las tramas que representan. “Son historias profundamente humanas contadas de forma simple, rápida y emocionalmente cargada”, explicó en entrevista con ELLAS. Mencionó que el consumo de este tipo de contenido puede estar relacionado con procesos de comparación social: “ver conflictos ajenos permite al espectador posicionarse: juzgar, validar sus propias decisiones o incluso sentirse mejor respecto a su propia vida”. Destacó que el hecho de que los personajes sean frutas introduce una distancia emocional que puede facilitar el consumo de historias intensas “permitiendo que la persona se involucre sin sentirse expuesta”.
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