7A La Prensa Panamá, sábado 17 de enero de 2026 La opinión de Hilde Contacto [email protected] Los artículos de opinión y las caricaturas son responsabilidad exclusiva de los autores. La opinión de La Prensa se expresa únicamente en el Hoy por Hoy. estallido social, en el cual surgió la coalición política de los Black Panthers, creada para dar voz y representación a la comunidad negra en Estados Unidos, población que continúa siendo vulnerada en la actualidad. En el presente, la palabra woke se utiliza para describir a alguien consciente de las vulnerabilidades que se presentan en la sociedad. Puede emplearse para referirse a quienes apoyan las luchas sociales de grupos étnicos y raciales vulnerados en las esferas económica, social y política. La agenda woke no es más que una corriente social que busLas colaboraciones para la sección de Opinión deben incluir la identificación del autor. Los artículos no deben exceder 650 palabras. No se publican colaboraciones que hayan aparecido en otros medios y La Prensa se reserva el derecho de seleccionar, editar y publicar. No devolvemos el material. César Castilla Lino o el gerundio del silencio Pintura jo maestros como Aníbal Barca y Silvano Lora, y en Panamá se consolidó como discípulo de Adriano Herrera Barría. Su legado pedagógico abarca escuelas de arte oficiales. Actualmente dirige una escuela gratuita para niños en el Museo Regional de Veraguas. Su talento fue reconocido con el Premio Nacional de Pintura Roberto Lewis (2016). Su trayectoria expresa una preocupación constante por la realidad de nuestra América. En esta etapa investiga la posibilidad de abandonar la llamada “perspectiva académica”, ese sistema que intenta imitar la realidad desde una lógica tridimensional. César abraza el arte desde la ciencia y el pensamiento. Ha estudiado el espacio para dotar de carácter a su obra. Como en la literatura, donde las acciones y las palabras son la expresión final del relato, el lienzo en blanco, en sus manos, se puebla de la naturaleza humana. En su obra se filtran la teoría de la relatividad y la física cuántica. Propone “un espacio no fijo, un tiempo no lineal y una materia inestable”. Esa superposición científica actúa como fuerza concurrente del espacio-tiempo y da origen a figuras que expresan lo humano en su Carlos Fong Posmodernismo y corriente ‘woke’ Tendencias En los últimos años se ha visto un incremento del discurso político vinculado al progresismo, al que otros llaman “subcultura woke”. Pero ¿alguna vez se han detenido a pensar qué es la cultura woke y de dónde viene la palabra? De acuerdo con la BBC, el término woke significa “despertar”. Su utilización con fines políticos y sociales se remonta a la década de 1960, durante el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. Condiciones como las injusticias sociales estructurales, entre ellas la segregación racial durante largas décadas, dieron lugar a un camente, el posmodernismo foucaultiano? El wokeismo, o progresismo como movimiento social, busca cuestionar las acciones del poder y amplificar la participación de grupos vulnerables en la esfera política y académica. La correlación entre las bases del progresismo y el posmodernismo sugiere que, al no existir una verdad absoluta, se cuestionan las estructuras establecidas del poder. En ese sentido, el posmodernismo alimenta movimientos sociales orientados a la búsqueda del bien común. Desde este enfoque foucaultiano, se prioriza una crítica compartida con el wokeismo: el poder político limita el acceso y reproduce sesgos sociales sobre poblaciones en riesgo, razón por la cual estas corrientes buscan reivindicar la participación de sectores históricamente excluidos. Opinión LA AUTORA es internacionalista. EL AUTOR es escritor. nudos que son paisajes, cuerpos contenidos sobre superficies cromáticas que evocan la soledad del origen. Hay también una naturaleza vibrante: helechos que estallan en verdes primordiales, protegiendo figuras humanas diminutas. Un recordatorio de la pequeñez del ser humano frente al cosmos. Su brocha construye una cosmogonía de texturas precolombinas. En composiciones complejas, las figuras se fragmentan en geometrías que evocan tótems ancestrales: música, máscaras, aves, mariposas, serpientes y figuras meditativas. Es el mito en movimiento: lo cotidiano, lo lúdico, la naturaleza erotizada y cíclica. En los trabajos más abstractos y monocromáticos, el blanco y el negro crean atmósferas neblinosas. Las formas —orgánicas e inorgánicas— parecen moverse en una violencia contenida. Las pinceladas, gestuales o goteadas, otorgan a la tela una densidad casi geológica. Sus dibujos lineales son una oda a la síntesis. Una sola línea continua evoca danzas, máscaras y escenas de carnaval, confirmando que Castilla Lino es un maestro del ritmo visual. César Castilla Lino narra el silencio en el espacio-tiempo desde el gerundio plástico de sus lienzos. Su arte sigue sucediendo, como la poesía. Nos recuerda que la existencia es, ante todo, un trazo valiente sobre la incertidumbre del blanco. En los años 90 conocí al pintor César Castilla Lino en un encuentro de escritores en Chiriquí. En una gira me prestó sus audífonos y escuché por primera vez a Eros Ramazzotti. Él estableció entonces una comparación entre la música y la poesía que me reveló la mirada de un poeta. En los caminos de la cultura solemos conocer a seres que saben capturar el ritmo de los acontecimientos desde el arte. César Castilla Lino es una de esas presencias, con aura mítica y espíritu rebelde. Es un orfebre del lienzo que transforma el espacio de la tela en un campo de tensión donde la física, la memoria y el espíritu se encuentran. Con él descubrí la relación entre texto y pintura. En un ensayo reciente, titulado Pinto, luego existo, César refuerza este concepto. Afirma que concibe el cuadro como un proceso abierto: una estructura fluctuante que siempre está sucediendo; un verdadero gerundio plástico. La pintura, como la poesía, no se clausura: acontece. César Castilla Lino es un artista visual y docente peruano-panameño, con trayectoria desde los años 70. Se formó baUna reflexión sobre el origen del concepto woke, su vínculo con el posmodernismo y el pensamiento de Michel Foucault, y su influencia en los debates contemporáneos sobre poder, verdad y exclusión social. Valentina Varela Un ensayo íntimo sobre la obra de César Castilla Lino, donde pintura, ciencia y silencio convergen en un lenguaje visual que sigue ocurriendo, como la poesía. fragilidad. Al observar su obra, el espectador deja de ser pasivo. Se convierte en un navegante de incertidumbres. En la tensión entre lo estable y lo mutable, el ojo siempre descubre algo nuevo. Deja de ser inocente: se obsesiona, se entrega a un lenguaje simbólico —a veces erótico, a veces de silencios violentos—. Nelson Goodman, en Los lenguajes del arte, afirma: “La denotación es el alma de la representación y es independiente de la semejanza”. La pintura de César es una representación simbólica del silencio, una búsqueda de lo absoluto que se nutre del arraigo profundo a la tierra. Castilla Lino confiesa estar atrapado por la “fascinación maravillosa de la cosmogonía del arte precolombino gnöbe” y por las tradiciones africanas. Desde el interior de Panamá, su pintura se afirma como un acto de resistencia poética. El silencio le permite concebir el espacio como un mundo “simbólico, rítmico y salvaje”. En sus etapas más recientes busca lo esencial. Se enfrenta a la tela cruda con herramientas a veces improvisadas. Prescinde del boceto y se deja guiar por el gesto, la materia y el tiempo. En su madurez, ha optado por un “océano de probabilidades” habitado por blancos y negros, una abstracción radical que persigue la médula de la existencia. Su catálogo visual es una amalgama de temas y presencias cósmicas. Oscila entre lo figurativo y lo etéreo. En sus obras tempranas aparecen figuras femeninas que emergen de la tierra: desca cuestionar los poderes del Estado. No se trata de un término nuevo ni exclusivo de la generación Z, pues ha sido utilizado históricamente en contextos de lucha social. El filósofo Michel Foucault enfocó gran parte de su carrera en el análisis del poder político y su influencia estructural en la sociedad. En una de sus obras, Vigilar y castigar, aborda el concepto de biopolítica, entendido como la manera en que el poder permea todo lo que hacemos y circula dentro de la sociedad. Este poder se reproduce en instituciones como escuelas, hospitales y cárceles. Usualmente se concibe el poder como algo jerárquico, pero según Foucault, este se ejerce de forma horizontal, no únicamente vertical, como sostenían algunas teorías políticas de la Ilustración. Otro rasgo del posmodernismo es la idea de que no existe una verdad absoluta, lo que conduce a cuestionar al Estado y a las desigualdades sistemáticas e históricas. ¿Qué papel juega aquí el posmodernismo y por qué, específiFundado en 1980 Miembro de la Sociedad Interamericana de Prensa Presidente y Director Editorial (Encargado) Jorge Molina Mendoza Gerente General Sudy S. de Chassin Subdirectora y Editora de la Unidad de Investigación Mónica Palm Subdirector Asociado Rolando Rodríguez B. Editora Digital Yolanda Sandoval Editor del Impreso Juan Luis Batista ISSN 2953-3252: La Prensa ISSN L 1605-069X: prensa.com Aviso sobre el uso de Inteligencia Artificial Este periódico emplea inteligencia artificial (IA) para asistir en la edición de contenidos y mejorar la experiencia de lectura. 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